如何用四柱八字算命 命理测算

四柱预测是啥意思

预测方法与预测技巧
----技巧使用的黄金点
这里的预测方法其实指的是预测依据。这是因为预测的依据是依赖于一定的方法而形成。如果你的方法完善、预测的依据就充足，反之就会欠缺。预测技巧指的是依赖于一定的依据而在实践过程总结出来的某些经验。这就说明因“依据”的不同将会形成不同层面的技巧。只有依据越全面越完整，总结出的经验才越具有代表性、预测实践中的再现性或可重复性。例如，以四柱加大运加流年子平术为依据而总结出来的经验，肯定比单纯从三柱中总结出来的经验可靠。从四柱完整的预测模式即以四柱太阳律、月亮律为依据总结出来的经验肯定比子平术具有再现性或可重复性。这既说明了预测方法与预测技巧属于本与末、主与次的关系；也说明了预测技巧的形成将会有与自身规律或特点相适应的黄金点。
打个不尽恰当的比如。在全世界的范围要能准确找到一个人并知道可能在干什么，那么，首先要能找到他，其准确的定位应该是那一个国家的什么省什么县什么乡什么村什么组多少门牌号码等。定位越细，准确性越高，能找到的把握越大。如果只知道什么县，那么，就无法保证你能准确找到你要找的人，只能保证你找到与你要找的同县的人，除非你运气好偶然能撞上。三柱与四柱及其与六柱区别的道理与其类似，用不着多说，大家就会心知肚明。下面我们再探究要找的这个人可能干什么的问题。
假设我们要找的人目前究竟在干什么可能以如下几个状态有关---这个国家目前是什么状态？这个省目前是什么状态？这个县目前是什么状态？这个乡目前是什么状态？这个村目前是什么状态？这个组目前是什么状态----那么，你只有对这些状态都有所了解，且只有具备了一定的对这些不同状态相互关系分析的技巧，才会作出与其现状大致吻合的判断。同时也说明了技巧使用的黄金点。
假设目前只具备这个省是什么状态的一种条件，那么，尽管你拥有100个技巧，其实你还不如对应有的条件都知道后只用1个技巧对这个人目前在干什么判断得准确。因为你的100个技巧是在一个省的范围筛选，属于大海里捞针，而别人的一个技巧由于是有确定的目标，所以，一旦用上就会立杆见影。比如说用四柱太阳律月亮律或六柱预测模式判断当年会不会发生灾，只要用当年流年或时律是不是安静一个技巧就完全可以解决。而用四柱加大运加流年的子平术模式，即使你用了100个技巧也会没有把握。所谓越是科学的东西越简单，道理就在这里！
那么，把条件都具备后形成的技巧用到条件没有具备的情况下会不会同样有效呢？答案基本上是否定的。比如说，如果你没有形成完整系统的预测方式与方法，你何曾又完全判断得了当年的流年与时律是不是安静？同样的道理，在条件都具备后的情况下，也几乎用不着在条件没有具备的情况下形成的技巧，或者说，只需要把这些部分有用的技巧高度浓缩后形成的更加精练的技巧。这是因为，你针对的范围越宽越广，相对有具体目标者而言，其实就是没有针对性。所谓的技巧越多，就不乏相互矛盾的地方，加上缺乏具体的针对性，其实等于就没有了技巧。传统上有的人学易很多年为什么连自己的命运都拿捏不准，甚至越学越糊涂，道理就在这里。
所以，在预测方式与方法还没有完善的条件下，就不可能形成完整的预测依据。只有依据充分完善的条件下，才是预测技巧形成的黄金点，也是技巧一旦用上就能立竿见影的黄金点。如果我们广大易友不懂得这样基本的预测方法与预测技巧的本与末的基本关系，辨不清它们主与次，那么，我们的学易过程就会走弯路，永远只会徘徊在一定的技术层面，更不可能把握到应有的真谛。也便是子平术形成以来的数百年四柱预测模式一直停滞不前的最根本的原因。

《四言独步》评注

八字算命知识是一项复杂的算命体系内容，而为了方便记忆，通常都会有一定的诀窍内容。那么什么是四言独步,如何运用四柱八字预测四言独步？ 什么是四言独步？ 四言独步，是命理学古法纲要，四言独步一文不知撰于何人何时，其议论精详，见解独到，对命学界影响甚巨，是进阶子平的精要之一。 如何运用四柱八字预测四言独步？ 先天何处，后天何处，要知来处，便知去处 ；
四柱排定，三才次分，年根为本，配合元辰 ；
神煞相绊，轻重较量 ，先观月令，论格推详 ；
以日为主，专论财官，分其贵贱，妙法多端 ；
独则易取，乱则难明，去留舒配，论格要精 ；
日主高强，月提得令，用财为物，表实为正 ；
年根为主，月令为中，日生百刻，时旺时空 ；
干与支同，损财伤妻，身支年同，破荡祖基 ；
月令建禄，不住祖屋，一见财官，自然发福 ；
用火愁水，用木愁金，轻重能分，祸福能真 ；
五行生旺，不怕休囚，东南西北，数尽方休 ；
寅申巳亥，四生之局，用物身强，遇之发福 ；
辰戌丑未，四库之神，人元三用，透旺为真 ；
子午卯酉，四败之局，男犯兴衰，女犯孤独 ；
进气退气，命物相争，进气不死，退气不生 ；
财官临库，不冲不发，四柱支干，喜行相合 ；
提纲有用，最怕刑冲，冲运则缓，冲用则凶 ；
三奇透露，日主专强，寄根有力，福禄荣昌 ；
十干化神，有影无形，无中生有，福禄难凭 ；
十恶失败，格中大忌，若遇财官，反成富贵 ；
格格推详，以杀为重，化杀为权，何愁损用 ；
杀不离印，印不离杀，杀印相生，功名显达 ；
官杀重逢，制伏有功，如行帝旺，遇之不凶 ；
时杀无根，杀旺取贵，时杀多根，杀旺不利 ；
八月官星，大忌卯丁，卯丁克破，有情无情 ；
印绶根轻，旺中显达，印绶根多，旺中不发 ；
印缓比肩，喜行财乡，印绶无比，忌见财伤 ；
先财后印，反成其福，先印后财，反成其辱 ；
财官印缓，大忌比肩，伤官七杀，反助为权 ；
伤宫用财，无官有子，伤宫无财，子宫有死 ；
时上偏财，怕逢兄弟，用印逢财，比肩不忌 ；
伤官见官，格中大忌，不损用神，何愁官至 ；
拱禄拱贵，填实则凶，提纲有用，论之不同 ；
月令财官，遇之发福，名禄高强，比肩夺福 ；
日禄归时，青云得路，戊日申时，透财得禄 ；
壬骑龙背，见戌无情，寅多则富，辰多则荣 ；
天元一气，地物相同，人命逢此，位列三公 ；
八字连珠，支神有用，造化逢之，名利必重 ；
日德金神，日逢土旺，纵有轻名，祖业漂荡 ；
金神带熬，身旺为奇，更行火地，名利当时 ；
甲日金神，偏宜火制，己日金神，何劳火制；
六甲生春，时犯金神，水乡不发，土旺名真 ；
甲乙丑月，时带金神，月干见杀，双目不明 ；
甲寅重寅，二巳刑煞，终身必损，遇火难发 ；
六甲寅月，透财时节，西北行程，九流艺业 ；
乙日卯月，金神刚烈，寅贵比肩，旺横死绝 ；
天干二丙，地之全寅，更行生印，死见祸临 ；
火旺二寅，透壬坐申，艮禄多厚，见水伤身 ；
六戊生寅，月令水金，火乡有救，见土刑身 ；
己日月戌，火神无气，多水多金，眼昏目闭 ；
年干会火，日时会金，己干用印，官彻名清 ；
秋金生午，丙火透露，运至南方，血伤泉路 ；
金旺三秋，二庚夹丙，到丑伤情，逢离顺境 ；
庚金生午，辛金生未，透杀两停，冬生最贵 ；
辛金月辰，庚金丑库，逆数清孤，顺行豪富 ；
辛逢卯日，年月见酉，时带朝阳，为僧道丑 ；
辛金亥日，月逢临戌，水运初行，须防目疾 ；
辛金坐酉，财官用印，顺行西方，名利必振 ；
辛金坐巳，官印遇禄，顺行南方，贵显荣福 ；
酉金逢离，透土何虑，无土伤身，寿元不住 ；
月生四季，日生庚辛，何愁主弱，旺地成名 ；
辛金逢火，见土成刑，阳金遇火，透土成名 ；
壬生午位，禄马同乡，重重遇火，格局高强 ；
壬癸多金，生于酉申，土旺则贵，水旺则贫 ；
癸向巳官，财官拘印，运至南方，利名必振 ；
癸日巳亥，杀财透露，地合伤官，有劳无福 ；
癸日申提，卯亥岁时，年杀月劫，林下孤栖 ；
伤官之格，女人最忌，带印带财，反为富贵 ；
杀多有制，女人必贵，官星重犯，浊滥淫类 ；
官星 桃花 ，福德堪夸，杀星 桃花 ，朝劫暮巴 ；
庚日申时，柱中金局，支无会合，伤官劫妻 ；
癸日寅提，壬日亥时，莫犯提纲，祸福难推 ；
甲日乾提，见杀喜比，金水栽根，忌寅卯未 ；
戊己丑月，比肩透出，叠运入局，忌逢午未 ；
壬癸坎宫，支逢午戌，干头比肩，东行为吉 ；
甲乙震宫，卯多须夭，逆顺运行，子申发福 ；
庚辛巳月，金生火旺，比劫栽根，两行成象 ；
丙丁酉月，比肩不忌，火入离宫，比肩一例 ；
曲直丑月，带印多金，壬癸丑月，土厚金清 ；
金神生旺，胜似比肩，浊之则贱，清之则垣。 身弱 乙木不根，生临丑月，金多转，贵火土则折 ；
丙火无根，子申全见，无制无生，此身贫贱 ；
六甲坐申，二重见子，运至北方，须防横死 ；
丙临申位，阳水大忌，有制身强，旺成名利 ；
己入亥宫，怕逢阴木，月逢印生，自然成福 ；
己日逢杀，印旺财伏，运转东南，自然成福 ；
壬寅壬戌，阳土透出，不混官星，福崇显禄 ；
阴水无根，火乡有贵，阳水无根，火乡即畏 ；
丁酉阴柔，不愁多水，比肩透露，格中最忌 ；
戊寅日主，何愁杀旺，露火成名，水来漂荡 ；
庚午日主，支火炎炎，见土取贵，见水为嫌 ；
辛未身弱，卯提取格，癸酉身弱，见财害格 ；
癸巳无根，火土重见，透财名利，露根则贱 ；
辛酉八月，未时受生，人生逢此，平生多凶 。 弃命 甲乙无根，怕逢申酉，杀合逢此，双目定瞽 ；
乙木酉月，见水为奇，有根丑绝，无根是宜 ；
乙木坐酉，庚丁透出，遇库归根，孤神得失 ；
丙火申提，无根从煞，有根南旺，脱根寿促 ；
阳火无根，水乡必忌，阴火无根，水乡必救 ；
阴火酉月，弃命就财，北行入格，南走为灾 ；
戊己亥月，身弱为弃，卯月同推，嫌走劫比 ；
庚金无根，寅宫火局，南方有贵，须防寿促 ；
辛巳阴柔，水囚官杀，运限加金，聪明发达 ；
壬日戌提，癸干未月，运喜东方，逢冲则绝 ；
弃命就财，须要会财，弃命从杀，须要会杀 ；
从财忌杀，从杀喜财，会逢根气，命损无猜 ；
此法玄玄，识得神仙，学者实授，千金莫传。