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八字四柱十二长生表 四柱与十二长生诀

发布于:2023-03-27 05:18:10 作者:青山共风雨 阅读:510

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四柱排十二长生是按地支还是天干?

八字算命是一个复杂而内容繁多的传统文化知识,而有着不少的排盘内容呢,那么八字知识四柱八字排十二长生如何排? 八字知识:四柱八字排十二长生如何排? 长生
在年柱:生长于踏实的家庭;
在月柱: 亲情浓厚;
在日柱:此乃幸福、好运之命;
在时柱:子女必有贤孝之人,同时将来很有发展,能得名利,可得子女的孝养。(例如:丙寅,丁酉)
沐浴:
在年柱:父母之间,可能有不能和睦相处情形;
在月柱: 中年之前事职漏迅经常起变化,人生多见波澜。
在日柱: 早年辛苦,中年难安祥。
在时柱:晚运较差,子女缘份较薄。(例如:甲子日,乙巳日)
冠带:
在年柱 :幼年时期聪明有智慧,向上心旺盛。特别注意!夫妻感情到了中年将有不利事生。
在月柱:青年期间变动较大,住所或是工作也常见变化;所幸中年即可大显发展。
在日柱:幼年身体欠佳,长大之后反而非常健康;是一个优秀可造的人材。
在时柱: 将来有优秀的子女。
临官:
在年柱:中年以后能得到相当的发展;但是做事最好是步步为营,适合比较踏实性的工作。
在月柱:是离家自立之命,中年前后有相当发展。
在日柱:此乃好命之人,但须防毕生有一次破财消灾的事情发生。
在时柱:称为‘日禄归时’,晚年吉祥安顺。
帝旺:
在年柱: 是一个性格相当独立的人,凡事喜欢以自己的力量去完成。
在月柱:野心很大,往往有孤注一掷情形;总是不太喜欢脚踏实地的做事,造成一生当中会有破产事生。
在日柱:事业心很强盛,中年期间能见成就;甚至有人年轻时期,即可大见宏展。
在时柱: 晚年注意加强人际关系,有孤独的暗示。
衰:
在年柱:个性比较内向,一生要防受到他人所拖累,甚至负债事生。此命生平多见凶兆,晚年亦显辛苦.
在月柱:此乃半生顺遂、半生辛苦之命。恐怕为了帮助他人担保、或有财钱借人有去无还情形,乃致欠债之患。
在日柱: 莫存太大理想,按步就班反而能见成就。
在时柱:晚年难依赖子女。
病:
在年柱:有体弱之嫌,特别是少年时期。
在月柱:行为比较欠缺实践能力;中年之前注意,可能会有经常变换工作之情形。此命仿搜察家庭要防夫妻纷争。
在日柱:身体要加强保养。
在时柱: 晚年注意经济困境。
死:
在年柱:六亲缘薄。
在月柱: 工作多见辛劳,中年之后注意健康;男女缘份较差。
在日柱:个性方面要多修养,否则将来浮沉多见。
在时柱:子女缘浅,个性也比较急燥。
墓:
在年柱: 运势发展比较缓慢,通常要在中年期间才能开运。
在月柱:先天六亲疏远,年青时期开销较大,一生能得财运,个性容易有退缩的毛病。
在日柱:中年之后可以大展鸿图,具有相当生财能力。
在时柱: 幼年期间身体较差,老年财运不错。
绝:
在年柱:他乡自立之命;中年后财运不错,晚年安泰。
在月柱:须防因为个人的主观意识,可能造成不满现实的情形发生,终致孤立无援,朋友不多。
在日柱:他乡营谋,必定有成;但一生要防信用事。
在时柱:子女之性格发展,务必加强教育。
胎:
在年柱:身体状况较差,有相当保养的必要。
在月柱::中年期间,事业将会有很大的转变;有人改行,有人创业,也有人失业。
在日柱::年轻时候职业多变,中年而后大见吉顺安泰,很有发展,一生必有大病一场,徘徊于生死之间。
在时柱::子女个性比较内向,要加强教育。
养:
在年柱:一般而言,父母亲都具有相当的生财能力。
在月柱: 中年前后,必定发生 桃花 情事之忧。
在日柱:六亲缘浅,夫妻难谐,多情致憾!
在备茄时柱: 家运圆满,事职安定。 十二长生歌诀: 长生最怕劫财降: 劫财为忌神时怕临长生。
沐浴一见比肩亡: 比肩为忌神怕临沐浴。
冠带最怕建禄运: 建禄临忌神怕临冠带运。
临官遇劫最难防: 劫财为忌神怕逢临官运。
帝旺最怕伤官透: 伤官为忌神怕临帝旺运。
衰怕正财偏财病: 正财为忌神怕临衰地。偏财为忌神,怕临病地。
死了正官墓杀乡: 正官为忌神遇死地,七杀怕入墓。
正印怕胎偏印绝: 正印为忌神怕遇胎神运,偏印为忌神怕遇绝地。
养交比肩大不良: 比肩为忌神怕临养地。

十天干十二地支长生帝旺表

生旺死绝表主要是指十天干生旺死绝表,是古人研究命理中判断日干状态的一种主要的工具,是古人智慧的体现,在今易学界,对于十天干的用法观点都不一样,那么接下来 八卦命运 就为大家介绍十二长生帝旺死绝表,十天干生旺死绝表的用法。

八字四柱十二长生表


还想要了解》》 十二时辰与人的健康

十天干生旺死绝表内容
  《十天干生旺死绝表》是把十天干在不同的月份里的状态,分别用人世间的生活状态来一一对应表现出五行在月份的具体状态,是旺还是弱,并用长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养这样一个十二种状态发展变化的全过程,反映人事的发展变化的规律。其所代表的旺衰却是有着不同的说法。

《三命通会》中说“以胎、生、旺、库为四贵,死、绝、病、败(沐浴)为四忌,余为四平。”而《渊海子平》中却“逢长生、冠带、临官、帝旺为吉,但逢沐浴、衰、病为不吉也,至于死、绝如无生助者,直为死矣,于胎受气,亦为半吉,养亦如云。(今人多用子平之说)。”“这就有点让人莫衷一是了,好在这些并不很重要,命逢帝旺的不一定好,逢死的也未必就凶,因预测的原则是求阴阳的相对平衡,四柱组合好的,即使处于死也不凶,四柱组合不好,处于生模肢旺又有何益?”这句话是出自《渊海子平校正》中,此作者能对此表剖析如此,值得敬佩。

任铁樵在《滴天髓》中亦有言:“古法从无子、午、卯、酉阴长生之说。五阴生于泄方,死于生方,于理为背。若专执生败死绝之说,推断多误矣。”由此可见,不赞成用此表定五行旺衰是大得人心的,且论述也有理有据。然而对于此表排列组合方法所含的道理,从古至今闷码行还没有谁能给以明确的解答。要想一下子把其所含的道理全论述清楚,实非一时之功。在此篇中着重讲述此表的来源,源清自然就理明,这不得不先从《洛书》讲起。

《洛书》中,一居北方为坎,九居南方为离,三居东方为震,七居西方为兑,五居中央为明堂,此数为阳占居正方。二居西南为坤,四居东南为巽,六居西北为坎,八居东北为艮,此数为阴占居偶方。

此图象征一年四季阴阳消长的规律,坎居北方属寒;离居南方属热;二为寒极是冬至,九为热极是阳至,从一至九(顺时针)为寒消热长,表现在图上是阳数增长偶数减少(偶数8—4,奇数1—3—9),表明从冬至起为寒极到夏至前,天气由寒冷变温暖。以九至一(顺时针)为热消寒长,在图上是阳数减少,阴数增长(奇数9—7—1,偶数2—6),表明从夏至起为热极到冬至前,天气由热变寒冷。汉郑玄的《乾凿度》中有“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足”是洛书的理论依据。依照这一理论洛书可简化为九宫图。

由此可见,洛书中所体现的阴阳消长规律是阴生阳死,阴死阳生,十天干生旺死绝表,所依据的理论便是洛书,也就是说,当阳气处于死位时,则正好是阴气的生位;当阴气处于死位时,正好是阳气的生位。

故生旺死绝表中甲长生于亥、死于午,那么,对于阴干乙来说,就是长生于午、死于亥。这样才叫符合阴生阳死,阴死阳生的道理。同理,丙长生于寅死于酉,阴干丁则应是长生于酉死于寅,以此类推阴干的长生就是阳干的死地,阴干的死地却是阳干的长生。

长生与帝旺都是旺相之意。而在五行生克中,水是来生木,而此表中亥水却不能来生乙木,亥水反而能让乙木死。矛盾出来了,孰是孰非?很容易,找个八字一验便知。
  坤造:甲 乙 辛 庚
     申 亥 巳 寅
  1、此八字无论乙见亥为死还是见亥为生,皆为从弱格,主要用神是亥水,乙木为用神,为偏财,为父亲,如果按乙生于亥月不论生而为死断,用神弱则其父必没什么本事。
  2、若按乙木生于亥月为旺断,则用神受生则必能干,其父在七八年左右就已经挣了几十万元了。
  事实说明一切,实践是检验真理的唯一标准。在八字预测中不需要用《十干生旺死绝表》,而应以五行生克之基础理论为主才是根本,这一点实在太重要蚂哗了!

但天地易人并不是说此表就是没用的!此表的用处是极大的!但不是用在八字里的!它所包含的范围太广了,不是一个八字体系就能体现得了的,这就好比用中医经络理论来治疗一只麻雀,并不能体现出经络理论的深奥与玄妙一样。每一个理论都有它适合的环境,离开了这个环境,这个理论就失效了,不正确了,或发挥不出来了,就象牛顿的万有引力定律在某些情况下根本是错误的一样。

很多易人因掌握不了此表的来龙去脉与真正含义,干脆不用,只用五行基本生克,这样做也过于片面、草率了,古人发明了千年的东西不是随随便便就可以删之、弃之的,不求原理,不究根源,不讲环境,而轻下险语,是不妥的。

《十干生旺死绝表》表在“奇门遁甲”中,在“风水”等术中才能淋漓尽致地发挥其应有的、真正的作用。另,单论八字时不用《十干生旺死绝表》,但当八字与风水相结合时,在这种情况下,必须要用《十干生旺死绝表》!

以上就是与八字四柱十二长生表以及十二长生表在四柱的相关内容,也是关于四柱排十二长生是按地支还是天干?的分享。看完八字四柱十二长生表一文后,希望这对大家有所帮助!

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