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曾仕强生辰八字取名 易经大师曾仕强起名字

发布于：2023-05-13 14:57:47 作者：低笑点 阅读：315

曾仕强讲的灵魂是什么

曾仕强:老子说做人,一辈子只要四个字就够了!
曾仕强：灵魂是一切的根源
对中国人来说，「香格里拉」是一个外国人在小说中描写的理想王国，地点在中国的横断山区。有人说这个概念，源自藏传佛教中，有关「香巴拉」的传说，因此主张正本清源，用「香巴拉」来取代。但是，果真如此，「香格里拉」的神韵，必然尽失，再也唤不起人们普遍的向往。自古以来，有很多关于人间乐园的构想，包括陶渊明笔下的「桃花源」在内，并未引起像「香格里拉」这样深远而广大的效果。由此可见，灵界有很多灵魂，而人们所知雀段道的，显然极少极少。这种情况，其实和地球上几十亿人口，可以说人人都有名字。但是著名的人士，也不过寥寥无几，是—样的道理。
尽管「香巴拉」与「香格里拉」，都是同一类型的灵魂，甚至于更为正宗。人们却只知道香格里拉，忘掉了或者根本不认识香巴拉。我们只能够讨论香格里拉，把它当做人间乐土的代号，今天称之为代言人。
长久以来，人们便有「净土」「桃源」「乐园」的想象。一度以桃花源为代表，后来则以香格里拉而名闻天下。这种品牌效应，在灵界和人世间，原来也异曲同工，知名度同样重要。我们理想中的乐园，为了让中国人接受，表现为桃花源。为了让西方人更容易了解，化名为香格里拉。而在西藏地区，则取名为香巴拉。同一灵魂，在不同地区，为求适应起见，化身为不一样的神明。我们实在不必要为这样不相同的名字，便把它看成不一样的灵魂，加以排斥而引起纷争。
当然，一向平静的人间乐园，由于香格里拉打响了知名度，成为世界名牌，因而产生十分强大的能量。吸引很多人的兴趣，使大家由景仰、膜拜，而引起很大的争夺。其它的品牌，逐渐为它所兼并。共同以香格里拉为号召，实际上却各有不同的特色，形成不同的门派。
香巴拉和桃花源，看起来都是人间乐土。但是最初的出发点，并不相同。前者从游牧生活着眼，代表牧民的理想。后者以农业文明为主，代表农民的向往。香格里拉则是工业化社会，人们在物资生活并不匮乏的情况下，亟欲逃离现代都市的一种心声。
无论如何，香格里拉，香巴拉和桃花源，都是创造人间乐土的灵魂。没有这样的灵魂，人们就不会那么热衷于寻找香格里拉，到底在什么地方?终于在大家努力之下，把它的「身体」，一一寻找出来，供大家欣赏。
真正的香格里拉，究竟在那里?答案应该是：从来没有人到过的地方。听起来着实令人难过，也觉得相当尴尬。现代交通发达，喜欢旅游的观光客和心存领先的冒险家，可以说是无远弗届，那里还有人类足迹尚未踏过的土地?我们的意思，只是指出：凡是人类到过的地方，已经遭受到相当的污染。就算真的是香格里拉，也将逐渐丧失原有的面貌。灵魂一经人们的解说，往往失真而具有世俗的商业伏高味道。实在非常可惜，也十分无奈。
灵魂是—切的根源，却由于看不见、听不到、也摸不着，一直备受很多人的质疑。看缺岁尺来我们的思维方式，也应该先做一番的了解，才有办法明白灵魂的真相。

曾氏的家训

曾仕 #
今晚说说贺纯曾氏家训。

马上就要读完《曾国藩识人用人之道》了，感觉曾仕强讲得很好，他能够用浅显易懂的语言把大道理讲出来棚简，真的很不错。以后有时间，得多读读他的书，尤其易经相关的。

以前读大学的时候，因为兴趣，选了一门选修课，名字叫易经语文，那个老师应该算对易经比较有研究，虽然他的私德让人不敢恭维，但是他还算有点墨水。他说曾仕强是他老师，我想应该是他听过曾仕强教授的课。一个大学老师，是禅和咐曾仕强的粉丝，可见曾仕强教授对国学是很有研究的。

说那老师私德不行，是因为，选他的课，只要买他的书，不用考试就可以得八十分，用这个方法来让学生们买他的书，实在太可恶了！主要是他写的书没有多少价值。我买了一本儿，被早早丢到不知哪里去了。

现在很多老师都是这样的，学术风气实在够坏。

当年大学选修课上，第一次知道曾仕强，今年第一次读曾仕强，有点相见恨晚的感觉。

最近一段时间，每当捧起他的书，就不舍得放下。我用几个晚上时间，把这本书就要读完了。

以前读《曾国藩家书》，对曾氏家训印象深刻，只是有些疑惑，这次看曾仕强讲解，疑窦顿开。

曾氏家训八字诀还是很有意义的，推荐给你，大家可以借鉴学习。

以后我是要尽可能多地按照这个做了。一天进步一点点，活到老，修行到老。

2023.02.18 夜
上海 二联

以上就是与曾仕强生辰八字取名以及曾仕强的八字是什么的相关内容，也是关于曾仕强讲的灵魂是什么的分享。看完曾仕强生辰八字取名一文后，希望这对大家有所帮助！

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