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段祺瑞生辰八字考证

发布于：2024-01-27 08:46:08 作者：梦梦旅途说 阅读：900

已经死了的人生日叫什么

已逝世的人的生日叫冥寿，也叫“阴寿”，即亡人的生辰。为已故的祖父母、父母做寿，称为“冥庆”。

是由给在世人做寿引申出来的礼俗，就其性质来讲，是以家族、家庭为单位对先人的孝念追庆活动，意在“慎终追远”、“光前裕后”，增辉于门第。

段祺瑞生辰八字考证

办冥寿虽无具体时限，但仍以新丧为多，祖父母、父母亡故不足三年，其子孙后人余哀未尽；或不足十年，其子孙后人因承袭长辈产权、事业，甚至封爵，出于感谢“天恩祖德”。

间或有先人生前寿诞、死丧时，因时值非常，家境贫寒，后人无法克尽孝道，有愧于怀，引为憾事，故一旦时局或家境好转，后人出于对先人的“补报”，以体现“国恩家庆”。

已故之人的生日叫什么

冥寿，也叫“阴寿”，即亡人的生辰。为已故的祖父母、父母做寿，称为“冥庆”。是由给在世人做寿引申出来的礼俗，就其性质来讲，是以家族、家庭为单位对先人的孝念追庆活动，意在“慎终追远”、“光前裕后”，增辉于门第。

做冥寿一是在家中，二是在寺庙。家中不拜忏，做水陆道场，或一至三日，或七日不等，以圆满之日为正日。最隆重者请回四十九位和尚，拜忏四十九天。事毕，追荐的牌位可以放在寺院中的根本堂，以承受香火。

生日的中国相关：

几千年来，中国人的生日记录方法跟西方大相迳庭。中国人新的一岁开始于农历新年的大年初一，也就是说除夕过后，每个人就长了一岁。所以新年“辞旧迎新”的意味里面还有岁数的一定含义。而一般过生日还是习惯使用农历。所以自民国以来每个人可以有两个生日，一个农历一个公历。

因为中国农历纪年法是一种经过修订的月历，与月亮的公转周期有关，所以每一年农历生日对应的公历日期皆不相同。一般来说，每个人的19、38、57、76和95岁的生日中，总有几次阳历和阴历是和出生那一年相吻合，但并不是每个人的19岁生日都是阳历阴历同一天，而是在前后一天，更有可能一生也不会重叠。

参考资料来源：百度百科-生日

参考资料来源：百度百科-冥寿

已故之人的生日叫什么

已经去世的人的生日叫"冥寿"。  

"冥寿"，也叫"阴寿"，即亡人的生辰为已故的祖父母、父母做寿，称为"冥庆"。是由给在世人做寿引申出来的礼俗，就其性质来讲，是以家族、家庭为单位对先人的孝念追庆活动，意在"慎忠追远"、"光前裕后"，增辉于门第。

做冥寿一是在家中，二是在寺庙。家中不拜忏，做水陆道场，或一至三日，或七日不等，以圆满之日为正日。最隆重者请回四十九位和尚，拜忏四十九天。事毕，追荐的牌位可以放在寺院中的根本堂，以承受香火。

段祺瑞生辰八字考证

冥寿的历史

从历史上看，清代办冥寿之举即属个别现象，而且多是宦游京师的客居之家。进入民国之后，此举更是微乎其微。近世名人在北京办冥寿者，有档可查的，只有北洋皖系首领段祺瑞。

北京一般平民家庭虽有“冥寿”、“阴寿”的提法，但不见得办事追庆，只不过在家里或祠堂里祭祀一番，谓之“生辰祭”。生辰祭是指人死不过三年，每到亡人的生日，他的后人即当虔诚祭奠，或上坟地，或在家中上供焚帛都是可以的。

如果过了三年，就在神主面前上祭行礼就是了，也不必再烧纸了这个生辰祭和逢年按节的祭祀，均为事死如事生，事亡如事存之意。

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