八字禄神是什么请懂八字的人帮忙解释一下什么是空(八字有禄神两个富贵)
八字有禄神入命,予人有财有富之感,一生重视钱财,有金钱观念。精超强,多见努力。企划技术能力强,个性稍见内向,能得人望。...
2024-11-05
下堂课之前,我会发给大家一套图。我们开始读图。
过去我们的老祖宗,认为君子之人,静而观象,君子今天没有做事,静,他看尽人间百态,不动。这叫做静。
如果要他要动的时候,一定要占卜,以果来决其行。
所以卦一出现的时候,一个是卜筮的是一件事情,同时我们要做一件事情,我们要知道哪个象要让它出现,所以我教诸位读图,不但是读平面的图,还要读人间的图。
眼睛看到三个人在那边合伙做生意,眼睛看到了,成败就出来了,就好像两个人在下棋,走两步就知道成败了,这就是高手了。那个低咖的走到后面帅没地方跑了还在那边搞,你可以换一局了吗。
所以我们说,小知不及大知,什么叫小知,就是你在一个专业里面一直走,你绝对无法跟一个广博的智慧来抗衡,没有办法,现在很多人拿到硕士博士,他在他的领域里面,我是会计学博士,我是统计学博士,我是经济学博士,在他的领域里面走,这叫做小知。什么叫广博,如果你到了很高的层次,所有的理论都是一样。
所以说,我们有儒释道三家,佛家呢他说万法归一,道家说哦这个不对,我们道家说道元守一,儒家说这个都不对,我们是要执中贯一。你看名称都不一样。不要被文字名字束缚哦,道理都是一。
所以说,道理是一颗大树,上面枝枝叶叶,你叫一个人去算一棵树有多少片叶子,多少树枝,算不完的,代表世界上有各种不同的学问,来自一颗大树,各位来学的天纪就是这棵树的根。很多人呢,爬到树叶上,就以为已经抱到大树了,当你以为你抱到大树的时候,你就不会进步了。因为你已经着相了,你认为已经到了。
现在很多专家学者,实际上他们没有办法达到,所以他们提出来的问题之后,你注意听,都是分析事情讲了一大堆,然后你问他怎么办,他没办法。
举个例子,比如你是念家庭伦理的,你是博士,我请问你,我儿子不听我的话,为什么?嗯,根据我们的统计,儿子不听爸爸的话有两个原因,第一个你们之间有代沟,第二个儿子有叛逆性,所以他不听话,如果你听了,好像是对的。那我听就不一样啊,呃,等一下,你是专家,假设你是对的,我拿这两句话去看世界上所有的人,有的儿子听话,有的不听话,有例外啊,有例外就不是理论,这是第一个,第二个,我把这两句话带回家,跟我儿子讲,儿子啊,你跟我之间有代沟,你有叛逆性,讲完了于事无补,他还是不听话。
你在形上做,没有用,这就是形。
前几天,我在新闻上看到,各位,要注意我的逻辑,从此没有人能骗你,包括我在内。我本来就不想骗你。新闻上,我们美国联邦政府很开心,我们已经把AZT,现在美国联邦政府已经通过两种,一种是AZT,一种是DDI,拿AZT做实验,分两组,一组是孕妇,一组呢,这两组都是有艾滋病的,看她产艾滋宝宝,一组孕妇是服用这个AZT,一组是没有服用,根据他们的统计,没有服用的小孩子得到艾滋的几率是25%,有服用的孕妇生产的小孩得到艾滋的几率是8%。为次我们对于这个药物的结果很雀跃。你听的是这样子,我听的是胡说八道。为什么,你这个不合理嘛,标准不对,没有服用的人,还有四分之三的人没有得艾滋病呢。你怎么可以用这个做标准。这就是他专家走错方向,小知!小知绝对不如大知。
现在所有的人,都在形上面,被绑住了。很多人,哎,我是硕士,哇,我是博士,我怎么会错呢,就完了。为什么,你知道,我们中国五千年一直在称赞尧舜,称之为圣人,为什么,因为他们不耻下问,所以我们要讲道理,你讲的话有道理,盗跖的话都是对的,你讲的没有道理,是尧舜的话,都是错的。很多人博士硕士,放不下身段,我怎么会错呢,完了,你永远陷在小知的范围,永远做不到广博,术业有专攻,诸位,所有的真理就在你旁边,说不定在你儿子的一句话里。你随时有这种心境在求知的时候,你像一个大海一样,所有的河流统统流入你,我是博士硕士,别人的话永远不要听,你就永远是一个小沟。你有没有听说一条鱼大到连一条船都能吃下去,会游到小沟里来。所以很多人,不拿到这个硕士博士这个形还好,拿到就完了,佛家称这种人叫知识障。易经叫这种人叫成蒙。比童蒙还可怕。至于遇到童蒙如何启蒙,遇到成梦的时候如何启蒙,易经上都有教我们方法。他只要看过我们的录影带,他一定会通。如果要批评我们,可以,看完统统整套来批评,学而后思再讲。你没有看,批评本人不接受。
易经的初级概念
进入下堂课之前,我要给各位一个初级的概念。为了让各位很容易进入易经的神,所以我先用阳宅学,刚好我们第一堂课讲的是天文,第二堂课讲的是地理。那天文、地理同时搭配在一起。所以我们前一堂课在讲命理的时候,第二堂课谈易经,易经这堂课完全讲的是阳宅,把他放在阳宅上面来,这样不但可以跟第一堂课有连贯性,而且顺便就把大家带入易经的范围。
在我们中国人的易经里面,开宗明义,设定的位置。我们的老祖宗很厉害,他把天地,易经本来就是讲天地的东西。天地分为九宫八卦,如果我这样告诉你,又是属于形,你一看到九宫八卦,一定觉得老师讲的一定很难,你错了。我简化给你看。
我们去看房子,或者去看一个办公室,统统有东南西北,
老祖宗认为说,天地呢,有八方。象征四维八德。这个维就是帷幕,范围规范,所以过去,他设定西北方是乾卦:
为什么设定西北方是乾卦,因为他的观念里面,认为中国西北方是高原,是前世界最高最大的高原,诸位念过地理都知道。西北方是乾,乾在易经的象,在自然界代表天,这是乾卦。
那西南方呢,是坤卦,坤代表的意义是地。认为天和地在养育众生。
中国的阴阳五行非常盛行,阴阳五行里面,天呢讲的是父亲,坤地呢,指的是母。地理。所以今天有了你,就是天和地在养育自然界,就好像小到一个家庭,父母亲在养育一个家庭,象是一样的。范围不一样,但是象是一样的。
前几天,电视里面教育部长讲过,我敢指正他的错误,如果你是智慧的,你应该会接受错误。在书香这个节目里,讲一本书,反问他:你对这本书的看法如何?他说:根据我的看法,我是教育部长,这个历史的事情,我们可以参考,但是历史的事情不会一再重复了,有些会重复,不是每一件都会重复。堂堂一个教育部长,不能讲这种话哦。历史的事情,是从来没有重复的,象只有一次啊,但是神一直在那边。我们读历史就是要读他的神,哪是读他的形。对不对,你去记韩非子,把他的形学来干什么,把他的神学回来。我们在传神。我说盗跖的事情,他是神,难道我一定要带诸位去做小偷才知道什么叫圣,什么叫智。你要做小偷,才知道什么是勇。什么叫仁义礼智信。神是一样的,他这种话是没有读书读到神,读到形。
方位与八卦
西北方是乾,西南方是坤,过去我们老祖宗把震卦摆在东边,震卦在天地之间,是雷,那东方呢,太阳按照自然界的象,太阳从东边出来,初阳,第一个太阳的地方,你们家出来的第一个男孩子,就是初阳,所以东边是什么,是长子。所以以前是东宫太子,日本人学我们,东照宫,如果我们再不发扬文化,我们嘴巴喊发扬中国文化没有用,我们要有实际行动,再不发扬,日本要超越我们,日本完全是效仿我们。
东宫是长子。
东南方是巽卦,巽在自然界的象是风,
南方是离卦,离呢再自然界的象是火。
北方是坎卦,自然界的象是水;
东北方是艮,象是山;
西边呢,是兑卦,象是泽。这是自然界。
如果以一个家来讲,巽是长女位,离是次女位,兑是三女,也就是易经说的少女,坎卦是二子,东北角艮代表三儿子。以一个家来讲,是这样的。
所以自然界的神是一样的,家的象就是这样子的。我们归类来说,人间道这就是叫做长幼有序。
现在诸位呢,回到家以后,所有的教育界,所有的和尚尼姑神父牧师,都在讲这个道理,我们一个家一定要长幼有序啊,这个道理啊,所以我们要立名。每个家的排名上面都有爸爸妈妈儿子女儿哥哥弟弟妹妹,然后收你如何有这个家庭伦理的话,你就会家和万事兴。假设你讲的话,是对的,那和尚尼姑神父老师爸爸妈妈,爸爸说妈妈说,请问你,我假设你是对的,你敢不敢写保证书给我,保证名字的父母不会离婚,保证儿子一定听爸爸的话,保证妹妹一定比姐姐晚结婚,这个道理是你说的,我也做了,为什么世界上很多人离婚,儿子不听爸爸的话。你不敢写,不敢写就是有一些错误。
所以我们要平常心,脑筋要清楚,要有科学家的精神,假设你的道理是对的,道理人人会说啊,所以很多人知行不合一,道理都知道也会讲,但是执行不是这样子。
假如大家都放下身段了,假设我是对的,你看一看。
儿子住到爸爸的位置,孔子说:过之谓之狂者,爸爸住到儿子的位置,在形上面,名字叫做爸爸、儿子。在神上面,就变了,儿子变成爸爸,爸爸变成儿子。你想想看,儿子怎么会听爸爸的话。所以刚才教育学博士讲的话,父子有代沟,儿子有叛逆性,假设你是对的,问题没有解决;假设我是对的,用易经来讲的话,易经就把世界简单了:位置住对了就听话,住不对就不听话,不听话让他住对了就听话,不但解释了,还化解了,而且还没有例外。
现在你们都乱住了,有的家里三女儿住到大女儿的位置,结果妹妹结婚,姐姐还没结婚,这上面都找到原因了。
有的人,大儿子不住到大儿子的位置,住到三女儿的位置,男孩子住到女孩子的位置,同性恋!好了,你在家里当爸爸妈妈一天到晚担心儿子成为同性恋,然后不让儿子住东宫,让儿子住西厢,又不是崔莺莺。崔莺莺是老三,是西厢记。你要让儿子去住西厢,动作就像女孩子。
现在社会上很多女孩子,住到男孩子的位置上去了,结果跑出来裙子不喜欢穿,喜欢穿裤子,像个男人。好了,各位跟你同时间出身的人很多,住的位置不一样嘛,当你住的位置不一样的时候,你的念就不一样,你的想法就不一样。但跟你的念不一样的时候,你出去看人都不一样的。
诸位记得我们念高中的时候,有一则寓言,有一个人砍柴为生的,他有一天找不到他的斧头了,他出去看他同村的人,每一个都像偷他斧头的人,三天以后,他在山里找到他的斧头了,忘记掉下来了,再看每一个人都不像偷他斧头的人。
所以住的位置不一样,就会导致你的念不一样,就会导致你的想法不一样,做法不一样,做法就直接影响到命。我们为什么要让他改位置,就是因为他不同的位置上他的想法不一样,你位置对的时候,念就正确,一念之间,成败就定案了。
好,这就是我们易经,还没有进入的时候,诸位要先了解天地定位。那可能有人会问,为什么易经会由八卦衍生出六十四卦呢。诸位,一个人在这里,一家里有八个位置可以去住,八个人去住是不是八八六十四个卦。所以易经的演绎就从这里来。
算命只是一个工具
我们在第一课讲天文。第二堂课讲地理。如果在天文的八字算,这个人没有儿子,算命我刚才讲了,他只是一个工具,所以,算命是命,我们在讲阳宅,讲地理的时候,是运,运是掌握在我们手上的,我们在夫妻还没有结婚就算出来他没有儿子,这个时候,我们知道了,我们就鼓励他,结婚以后,你看好,你把东西切成两半,往北方看,这是儿子、儿子、丈夫,所以往北边去的话,都是男,都是阳,那么往南边去住的话,是二女儿,大女儿,妈妈都住那边,是阴,所以如果你结婚后往南边去住,就生女儿,往北边去住就生儿子,那还有两个例外,就是如果我们把床压在东边的墙壁,那会有负负得正的现象,本来要生女儿,结果生了男孩,这是两个唯一的例外。
在阳宅学上面,我们也是讲象。统统是用象来代表。介绍的越多,诸位对象的观念会越清楚。
比如说,我们讲厨房,厨房的象是什么象,刀象,肉放在垫板上一刀下去,跟你人躺在手术台上做手术的象是一样的,请问诸位,如果你把厨房放在西北角,西北是乾卦,就是杀他爸爸啊。那有的夫妻为什么太太先死,厨房在西南角啊。有的人为什么儿子夭折,哎,厨房在东宫嘛。对不对,好,我们在算命的时候,儿子会夭折,还没有发生,对不对,我们已经知道了你儿子会夭折,用果来决其行,告诉他要怎么做,你只要东边的厨房把它改成卧房,卧房就是宫,阳宅上讲九宫八卦,宫就是卧房,你把东宫的厨房变成卧房,让儿子去住,然后他就变成名位相等。名等于位,他的名是长子,位置在东边,这就对了,这就好像,易经的象来了,你名字是苹果,位置是梨山,那如果你说你怎么把我儿子跟苹果树去比,你就是读书没有读到神!读到神的,名位要相等。了解我的意思吗?有没有人对于把苹果比作是人有误解,都是天地之产物嘛。
很多人读书不了解,在自然界的象是完全一样的。所以名一正了以后,他在这个位置上就会长得很好。当他的位置住对了,他的念就会对了,我是儿子,我就要扮演好儿子的角色,好好的念书,我20岁考大学,爸爸妈妈一定不会说让我考大学还要我去赚钱,哪有这种父母啊,对不对,一定是只要我好好念书,可是你是儿子,你住到西北角,你就不会这样想哦,我是爸爸,我要去赚钱来养家,结果去赚钱,一念之间,未来四十年就不一样了。所以我们教育小孩子,有的时候你把他抓起来打让他读书都没有用,那只是形,他从内心发出来我真的想要,那是神,我们要激发的内心,让他想要,这才是神。
所以命是天注定的,所以我们有句话,天所赋为命,运呢,掌握在你手上,运的目的,运是操之在你,所以我们看八字,实际上是一种工具,然后就事前可以化解,运掌握在你手上,所以我们完全是部位的化解。诸位刚才了解了我的九宫图,完全是部位的化解,比如厨房在东方,你改到西方去,为什么要改到西方,你没有三女儿嘛。厨房放到无人带。那如果你真的说倪海厦,我家刚好是三男三女,那么凑巧,没有关系,我们还有不管带。那我们东边和东南边中间是有空的,我们有八个宫,实际上我们罗经上去看的时候有360度,实际上一个宫占的位置不大,我们讲到后期会叫诸位买罗经。我们有24个坐山,有24个分金煞,我们在里面有八个屋子还有十六个宫还没有用,叫无人带,不管带,那你把厨房放到不管带。谁让你这么厉害,刚好三男三女。一般来说,这种都是换过位才会有这种现象,那么凑巧。
所以我们研究这个东西,就会脱离形的束缚的,什么叫形的束缚,就是说。台北市政府说一男一女恰恰好,那是他说的,但是做不到啊。对不对,那你不是老是在说嘛。说有什么用,所以说常常说不要讲别人,台北市政府叫我去做,你为什么放不下身段让我去做,因为你没有假设我是对的,你就会失掉好多好的东西。
想办法证明我是错的,我常常讲这句话,外面阳宅学都在形上做文章。你说厨房的位置,中心点在这里,在家的东边,你把灶改到这边好了,也是东啊,是不是,改了半天也是东啊,这都是形嘛,你讲门不要对门,你把门统统改好了,但是厨房还是在东边。你没有抓到神。
所以,如果在阳宅学,在形上面讨论的时候,很复杂啊。然后很容易让人家这样说你,哎,去年你不是讲的这样啊,你今年讲的不同啊。然后他要想办法去解释为什么。然后讲了半天,只有他懂。
真正懂了的话,把事情简化了,就懂了嘛。你怎么那么复杂。所以诸位你去听一个人他有没有了解,很简单,看他讲的简单不简单,如果讲了半天,他自己都没搞清楚,那你根本不会懂。他要简化才对。
所以你学过以后出去,你看一个人讲话很复杂,他还没有懂。你不要小看我讲的长幼有序这四个字,他可以解释所有家里的事情,家集合起来就变成国家了。
所以易经小到一个家,大到整个宇宙,国与国的来往,都可以谈到。这是天纪。
你看简单的讲生儿子,我举个简单的例子你就懂了把,比如说这个东边是厨房,那老师,东宫是客厅嘛,你刚才不是说东边要有房间才会生儿子吗,有的人家里东边是客厅,那当然生不到儿子,好了,地理位置上没有儿子,那八字里面也没有儿子,那就百分之百没有儿子啊。对不对,那如果东边是厨房,厨房是刀象,一刀两断,所以有的人家里厨房是在东方的时候,夫妻两个人住进去还没生小孩,一住进去,一生双胞胎两个男的,那如果说东南边,巽卦的位置是一个厨房,正好在中心点看是正东南,那就变成双胞胎是女的,那刚好有个厨房,跨越东和东南之间,那这个双胞胎就是一男一女。那如果你偏东,切菜刀偏东,你看罗经,很准确的去看,偏东,就是男的先出来,再生女的。
易经上我们看细节能看这么细啊。可是实际上我们只是卦在这里弄,所以我们讲到命,讲到天文和地理位置,全都是易经来的。
然后简单地卜个卦,丢个铜板出来,也是占卜,可以知道一件事情,都逃不了这六十四个卦。
这是我们介绍的阳宅学的象。
不要一叶障目
那我们中间还会讲到一些典故,还有一些测字。字也是要按照易经的象来批的。包括我们批八字,紫薇斗数,外面的紫薇斗数的书很多,都在讲形。哪些星跟哪些星在一起讲什么,都在讲形,我们讲的时候就讲神,所以紫薇斗数变得很简单,我们一看过去就看清楚了。
比如说,我们讲字上也要讲象,这个象可以用在很多地方,比如说我刚才说hocky。过去一个客户来问我,我一个弟弟失踪了,可是我不知道他的八字,请问老师你能否知道他在哪里?有啊,你写个字来,当时快过年了,他就看周围很多春啊福啊什么禄啊,他就写了一个福字,他说写这个字好了,按照象批哦,你们如果读书,就是看到福就是福吧,按照象批就不是这样,我说,你有没有认识警察警界的人,他说为什么,我说你弟弟可能被关在牢里,你要去看他。他说哎这个福跟牢有什么关系,对不对,这就是象了,这个福的部首是一个示,加一点变成衣,部首都一样,代表很多人穿着同样的一副,口在中间吃饭,前面 一个铁门,后面一个铁窗,你说这不是牢房嘛。(底下大笑)他当场跪下来拜我为师,他说他弟弟真的在牢房里面,我说你小子想试我。他说我家人都不知道,我弟弟因为吸毒被抓进去了在牢房里面,所以不要以为哦,在象大家立场,你以为写的字很好,那你老看着他的文字,文字是死的,不要被文字绑住。诸位,你如果被文字绑住,每天给你画乌龟。那个龟几划那个不重要,对不对,现在学校的老师都教小孩子一笔一画要怎么怎么写,其实会就知道,看就好了,如果那会犯错,那是可以容忍的错误,但是你知道不知道,你这样死的把孩子教下去,小孩子无从做选择,他是死板的,他脑经不会明辨是非,不晓得如何做决策,他出去就给人家骗了,我告诉你,这是不可得的经验。我们人犯了可得的经验,可以补回来,这个经验是不可得的,你怎么可以让他得到。问题在这里,所以很多爸爸妈妈教小孩子的时候,都在教形,出去吃东西,不问他吃什么,汉堡,讲完了,给孩子吃,他来决定,你要培养小孩子的独立能力,让他知道,让他明辨是非,如果小孩子的思维方向错了,你一问几句话就知道他的思维方法错了,然后把他导引到正路上来,这才是对的,一味地去禁止、限制、打骂,没有用的,这是我们现在教育失败的根在这里。
我常常讲,从小学到大学老师这样教育出来,小孩子进小学的时候每个人都聪明活泼。我们看人的相,当眼珠子里面瞳孔很大一个黑黑的,眼白很少,大智慧!聪明,没念书的小孩子都这样的,是不是,我们在相上看的时候,人之初,不能说善恶,人之初,性本智,结果小学毕业出来了,白的就多了,黑的就少一点了,高中出来之后,黑珠子又少了,白色部分又多了,大学出来,黑珠子看着就一点,眼神都没有了,书呆子了!太累了,教育的本质,应该让一个人的智慧很活泼,很开敞,一定要有一个设定,现在我们的教育名,没有立,嘴巴都会讲,我们都是科学,什么叫科学你讲不出来,名没有立,什么叫小人,什么叫君子看,一天到晚说要仁政,什么叫做仁,解释不出来,造成现在大家很多误解,话都说的大:我是谁,忠肝义胆的人,什么是忠,什么是义,对不对,定义也不出来。这个知行就不合一,然后我们学到的东西,学的不对啊,就看人家也无法下定义,那有智慧的人,看到不对,用不可能去形容他,三个月以后,我让你焕然一新,脑筋整个打开了。所以我们教育的失败就在这,我们从相上就能看出来教育的失败在哪里。
诸位来自各行各业的人,社会上有各行各业的学者、教授,在那里研究教育的问题,在这里我提出个人对教育的看法。就是要从刚才讲的那些东西上面,我们本身看到了,就算你没有办法当成树干好了,大树干啊,你当成一片叶子,也要参考一下,我常常跟我的学生和客户讲,脑子里面不要有任何的略,一定要学然后思,你没有假设我是对的,你的念不对的时候,小姐我拿两片树叶放在你眼睛前面,泰山就看不到了。所以,人不能有着相,为什么常常儿子不听爸爸的话,因为你过来的时候,他还没开口,他眼睛看到你就是爸爸,叶子已经进来了,爸爸讲的话都是一样的,这就是小孩子被学校教的,那你注意看那个没有进入小学的小孩子,很好奇,什么都在问,这就是智慧,他敢问,要有平常心啊,你是博士硕士,你就不好意思问了,那是你不问哦,所以你没学到,你肯问你怎么会不知道呢,所以我们要把心态调整好,尧舜都不耻下问,没有人是十全十美的,一定要有这种观念,才能真正进入易经的神。千万不要只看树叶哦。
刚开始我们介绍易经的时候,一定要有这种智慧,判断事情,然后开始讲易经的时候就行云流水,非常快速,六十四个卦有六十四个动作,那他之间相互的关系,各位要能学好的话,相信对诸位以后不但帮助很大,诸位可以传世!留给你的儿子、孙子看。那给诸位的书呢,统统都是很好的参考书,我还会著三本书出来,配合录影带里面,如果各位看完有什么意见,随时跟我讲没有关系。
那我们上课的过程,还有上课的方法,各位都了解了。所以我们在讲天文的时候,我们顺便会讲人相,面相,测字,这个都属于算命的范围。因为我们一个八字拿到手上的时候,有的客户会问你,哎倪海厦,我会调动啊,那我是调到台北台南还是哪里去,那八字里面哪里有什么台北台南新竹高雄啊,是不是,卜卦测试一下就知道了,我们需要很多工具,算命的时候,会介绍很多工具,测字啊,卜卦啊,很多东西,为什么,就是算命不足的地方要用很多的工具来辅助他,然后看他问上面问题的时候,我们用地理位置来解他,所以我们上看天文,下看地理看,然后中间人间道。如果你对于人间道掌握得很好,能够抓到易经的精髓,这句话是开始要跟诸位讲,还有结束也要跟诸位讲,你如果能够抓到易经的精髓和神的时候,算命、看相、卜卦、测字、天文地理,统统会变成形,但是对你来说,这是形,你如果要去帮助到别人的时候,还是要用这些形的东西,你自己进入神的阶段的时候,抓到易经的神的时候,你无所谓住哪间,你不可能变成归妹卦,变成同性恋,不会了,因为你已经知道了易经的原则,那各位学习,一定要一个最好的,坚心!易经从头到尾就在讲这个坚心,这个心要很坚定,所以我要指导给诸位一些推理的方式,思维的方式,就是当你发现到这个道理的时候,就要坚持到底,所以这个真理我讲完了一会,道理讲完以后,诸位一定要坚心,我常常跟人家讲,这个龙卷风来的时候,你看新闻报道出来了,树也吹走了,房子甚至也吹走了对不对,车子也吹走了,他有没有报道人被吹到半空中啊,没有,龙卷分都吹不走,那为什么两句话,你就被吹走了。
我教你的东西讲完了,你回头来问我,老师,门不能对门,床脚不能对门,头不能对马路什么的,知道我的东西,要学而后思,要不然你就也就是汉高祖,听说,你也信,这个社会有太多人是这样的,听说有人说,活在这个世界里,如果你是这样的人,从今天开始,请你做聋子,不要听。不要说听到,有时候就算是眼睛看到的,都不是对的。
我常常给人批八字,给客户讲,苦口婆心的讲,讲的我都口干舌燥,有人一定要教,他没有教会,他讲话断章取义,你断章取义会引起人家误解哦。所以我们讲话,要陈述一个事实,在社会上各种各样的角色一定要扮演好,比如说,我是记者,记者的本职就是把事实原本不漏的呈现出来,不要掺杂我的观点,掺杂了我的意见,变成我说的,要写明我认为是这样子,你是记者你把事情如实写下来就好了。常常有人写东西就是掺杂了自己的意见,这就是造成了误导。
如果你是一个聪明的人,或者你聪明绝顶,你看到有个A在杀B,然后检察官来了,小姐你看到什么,我肯定A就是凶手,A杀了B。然后你看到A很恨他,后来检察官查出来了,原来是B想抢A的钱,想杀人灭口,没想到A的功夫好,抢到刀杀了B,刚好你看到的是后段,前半段没看到,所以你看到A你就很恨他,认为他是杀人凶手,眼睛看到的,都不是对的。你只能陈述事实,报告检察官,我从十点钟起站在这边,当时的过程从我看到的开始讲,前面为什么杀我就不知道了。话要这样子讲嘛,你不要去认定嘛。了解我的意思把,我们陈述事实就好了。不要去主观的认定,很多人就干这种事,好人还被冤枉,证人在指证我,害去坐牢。然后你还说要做秘密证人,我不要公开,讲真话有什么不敢的。对不对,如果人人是这样子,天下太平嘛。
今天我们跟各位介绍到这里,下堂课开始我们会很多讲义给诸位,书给你慢慢回去看,书是形,不要被书绑住了。谢谢各位。
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