生辰八字与逝世时间(八字看寿元看能活多少岁)

造成贾宝玉和林黛玉爱情悲剧的原因有哪些

贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧文/幻雪 打开《红楼梦》，曹雪芹开篇就说：“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”开篇明诣，点出作者希望通过此书道尽人世间的沧桑，希望世人领悟其中人世情缘。《红楼梦》是一部彻头彻尾的悲剧，而造成贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧根源又是什么呢？正如王国维所说的造成贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧不过通常之道德、通常之人情、通常之境遇为之而已。正是常人之情，常人之理导致了宝黛的悲剧的发生。 《红楼梦》是一部不完整的著作，八十回后文没有曹雪芹笔墨。从前八十回的描写来看，贾宝玉和林黛玉的爱情线索是既连续发展又若有间断的。贾宝玉是《红楼梦》中的关键人物，他与林黛玉的爱情发展就像是一条令人眩目耀眼的红线。然而贾宝玉和林黛玉的爱情在《红楼梦》一开始就注定了他们的悲剧结局，宝黛的爱情之悲也就悲在于他们的爱情之深。 贾宝玉和林黛玉的爱情是从林黛玉初进贾府，他们第一次相遇开始的。贾宝玉眼中的林黛玉，那么的风流别致、超尘脱俗，林黛玉的到来，给懵懵懂懂的憨玉内心中带来了巨大的冲击。在小宝玉混沌的内心深处打开了一洞光明。在小宝玉以后的日子里，将与这个神仙似的妹妹难解难分。贾宝玉和林黛玉初次见面就闹起摔玉风波，贾宝玉摔玉，大哭，种种乖张行径，给细心谨慎、聪明灵巧的小黛玉带来巨大的震撼。在小黛玉脆弱的内心深处打开了一扇面向贾宝玉的窗口，在以后的日子里，将注定与这个似傻如狂的憨玉纠缠不清。也许前世的灌溉之恩就注定了他们今生的一见钟情。在以后的日子里，林黛玉的孤高自许，宝玉的体贴人意，以及他们共同的叛逆思想，终于使他们彼此成为知己。随着时间的推移，耳鬓厮磨，贾宝玉和林黛玉终于日久生情。虽然双方有意，而且都那么执着，但林黛玉坚贞热烈和贾宝玉的情不情使他们感情的发展始终是一波三折，争吵不断。麒麟公案、金玉之辩，每一点小小的事件都会使大观园内鸡飞蛋打，使他们情感的小舟几欲浪涨船翻。然而，他们感情却就是在这样的曲折的道路上一路坚强的走了过来。 在贾府中，贾家的上层的男性早已腐朽不堪，当家的已是女性。贾母处在贾家的最高权力地位上，是贾家的精神领袖。在她的面前，贾政连教训儿子的权力也被剥夺了。在《红楼梦》后四十回里，贾母被描写成一手造就宝黛爱情悲剧的真凶。由此，有人认为贾母是封建主义的卫道士，是坚决反对宝黛爱情的人，是为了贾家的命运前程，为了治愈失去通灵宝玉而呆傻掉的贾宝玉，可以毅然舍弃了她心肝肉似的贾宝玉的幸福，舍弃了她疼爱的外孙女的性命，她一反往日那慈祥的面孔，决绝地作出宝黛爱情的悲剧结局。但我以为，在曹雪芹原著里，造就宝黛爱情悲剧的，并不在于贾母。从前八十回的描写看来，贾母是时时刻刻袒护着两个玉儿的，时时刻刻操心着贾宝玉的婚事。 到了第五十回贾母见贾宝玉和薛宝琴在雪中同立、红梅掩映,就问起她的生辰八字，可以看出贾母是出自真心非常非常喜欢薛宝琴，这种喜欢不同于喜欢林黛玉是因为有血缘关系，也不同于喜欢薛宝钗是出自于客套赞美，而是发自于内心的喜欢。从这件事的侧面反映贾母这样的一个心理，就是她认为她给贾宝玉找妻子，要找的是像薛宝琴这样的女子，不能只考虑自己喜欢，还要考虑到贾宝玉也喜欢。因为薛宝琴比起林黛玉，更漂亮，更讨人喜欢，更健康，更活泼，不管从哪一方面来看，她都更有优势。因而贾母忍不住就问起她的生辰八字。 后来在五十七回的紫鹃试莽玉这个精彩的章节中，贾母就清醒的认识到了自己的孙子贾宝玉离开外孙女林黛玉就不能活了，在这种情况下，贾母逐渐明白了这样的一个事实，给贾宝玉说亲事，她就须的先考虑林黛玉，别的女子她都不能考虑，否则贾宝玉就丢了魂了，而贾母当然不会让伤害贾宝玉的。因而就在贾宝玉因为紫鹃的一番话大闹后的第二天，贾母就亲自来看视林黛玉了，又嘱咐了许多话，安慰林黛玉。紫鹃是一个非常聪明伶俐的丫头，也是非常忠心于林黛玉的，她对贾府里面的很多事情看得很清楚，所以紫鹃说贾母是林黛玉唯一可以信赖的人,是有充分依据的，贾母始终是二玉的保护者。所以说贾母平日里疼黛玉还来不及,将来更不会加害林黛玉的。 在《红楼梦》前八十回的描写中，二玉不理世情，生存能力极差，贾母岂会不知？她只想着自己在一日，保护他们一日，不让贾宝玉挨他父亲的打，不让贾宝玉去社会上涉足世情险恶，去接触翻云覆雨的世道人情；也不让林黛玉受贾府那些冷面薄情的长辈冷遇，受势利眼的下人欺负。她每天都为着他们操心。她在贾府有着至高无上的权威，有她在一日，二玉衣食无忧，没人敢侵犯他们；她一旦闭了眼呢？在贾府这样的温柔富贵乡里，贾母也是怕的。因为，她太知道，蕴藏在繁华富贵后面的假象。 老太太常抱怨道：“几时我闭了眼，断了这口气，也就罢了。便又不咽这口气！”没有夸奖，没有客套，只有自责和泪水。这是真情的流露啊！每当读到这里，我都忍不住被贾母的真情所感动，暗自泪下。 在关于林黛玉和薛宝钗的择取上，元春后来是没有选择林黛玉的而偏好薛宝钗，这分明可以从她在赏赐时对林黛玉和薛宝钗的薄厚之别中看出。这也许是拜王夫人所赐，在书中，只有王夫人有多次进宫去面见元春，因而对林黛玉和薛宝钗只有一面之缘的元春发生了天平的倾斜，王夫人的心机不能不让人怀疑。王熙凤虽然经常把宝黛的爱情拿出来打趣，但还是不能足以说明王熙凤是袒护着林黛玉的。在前八十回中，王熙凤从来都只关心着自己的利益，她多次在贾母面前赞美林黛玉只不过是为了迎合贾母，讨好贾母而已。所以贾宝玉和林黛玉在贾府中除了贾母便是孤立、无助的。我想，贾母临终时，也绝放不下贾宝玉和林黛玉。她托付又托付，叮咛又叮咛，终于还是默默地带着满满的遗憾离开了人世间。对于这样一个饱经世故，历经沧桑，懂得真性情而又多么可贵的老人，她是绝对不会用那样的恶俗的“掉包计”来拆散贾宝玉和林黛玉的。说到她平日里对于贾宝玉的婚事耽搁又耽搁,或许是贾母真的认为时机未到吧，或许是在等着王夫人主动议起贾宝玉的婚事。 在《红楼梦》前八十回中，不止一次的暗示到林黛玉的夭亡。如第三回黛玉出场时就有和尚说的“——只怕他的病，一生也不能好的！”，第五回又有“欠泪的，泪已尽”，二十七回的那首凄伤哀婉的《葬花吟》。还有黛玉创作的柳絮词等诸多诗句，都非常明显的暗示着黛玉的泪尽而亡。贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧又与林黛玉的夭亡息息相关的，然林黛玉的死又是与贾府的败落以及从脂评所透露的贾宝玉罹难直接联系着。 在续书后四十回里，高鹗把林黛玉的死安排成仅仅是为了争宝二奶奶的宝座，临死前深深把贾宝玉误解成铁石心肠、负义无情，在对贾宝玉极度怨恨中死去。我想，这严重违背了曹雪芹的本意并由此改变了宝黛爱情悲剧性。我认为，林黛玉的死是在贾府败落时，贾宝玉罹祸外出避难的时候。贾母在此时年纪已高，或许禁受不住诸多的打击而逝世了。此时的林黛玉在贾府中可谓是“风刀霜剑严相逼”，她是多么的希望“胁下生双翼，飞到天尽头”。在那里寻找她那日日夜夜思念着的贾宝玉。在这个悲惨时代里，孤立无援的林黛玉病重一日胜于一日，日日夜夜忍受着四处的流言蜚语以及面对着贾府上下的势力眼，面对着“家亡人散各奔腾”的大悲咒，再加上她对贾宝玉时时刻刻牵肠挂肚的思念，她的生命犹如秋风里的一根小草，终于在悲病交加中泪尽人亡了。所以，真正葬送贾宝玉和林黛玉爱情的侩子手，是那封建势力，是那个尔夷我诈明争暗斗的封建时代。而贾府上下，诋毁贾宝玉和林黛玉的，更是封建势力的帮凶。 在《红楼梦》中，林黛玉是宝黛爱情悲剧的主要承担者，林黛玉以她毕生的血和泪，筑起她心中爱情。然而，在那样的社会现实中，这个视自己爱情为生命的纯真少女，却终于还是被残忍无情的封建社会所毁灭了。 当贾宝玉醒来，看见自己仍旧躺在昔日欢笑过的床上，看见那案上隐隐发闪的孤独的红灯，窗外冷清寂寞的皓月，依旧繁华锦绣的花丛，喧嚣拥闹红尘世界，而感受不到的是自己心底无限的悲伤与遗憾。还有什么能比这这种无奈的心境更加悲凉的呢？就让他们的爱在风中散了吧，那花冢边早已撒落了一地再也没人怜惜的花瓣，林黛玉的心田带不走贾宝玉留下的肺腑真言，旧诗帕上依稀印记着林黛玉没带走的相思之泪，秋风中回荡着比翼而飞的“呆雁”……

立碑有什么讲究和忌讳需注意什么

立碑有什么讲究和忌讳图片

立碑有什么讲究和忌讳图片， 立碑是一个很有讲究并且也是十分重要的事情，在立碑的时候有很多的讲究和忌讳，不遵守这些讲究和忌讳对家族的运势是有影响的，下面是立碑有什么讲究和忌讳图片

立碑有什么讲究和忌讳图片1

正所谓人死而碑立，在古代，立碑有什么讲究？首先，墓碑上需要明确一些事情。在古代，满足了立碑要求后，人们会找人为去世者刻墓碑，很多人可能会犯难

这，到底上面该刻哪些内容，需要刻上去世者的生辰八字，去世时候的准确时间，如果是为先人刻碑，可以查查族谱，一般都是有记载的，不过现在很多家族可能已经找不到族谱，或者没有记录。而如果是去世不久的亲人，这个在逝者去世的时候人们会有记录的，这个就很方便找到了。

还需要刻上去世者的后人的名字，后面几代的，不过一些地方对于说比如女儿、离婚再婚的已经去世的人的名字刻不刻上去还是很有争议，还有这些人的名字该怎么排列等等问题，所幸这些是人们可以自己决定的，只要一家人商议清楚就好了。当然，在古代，立碑的讲究还有很多。比如说，墓碑的字体。不管白色墓碑还是黑色墓碑，只要上面出现红色字体，那就是代表上面的人还在世。

举个例子，如果父母准备要合葬的话，但比如只有父亲去世了，但母亲还在世，那么人们就会用红色漆把生者的名字描一遍。人们都知道，人去世了，但姓氏还存在，所以为了区分，所以姓氏和在世者的名字都会用红色漆上一遍颜色。

合葬墓的话，等到另一个也去世后，人们就会用黑色或白色漆来代替之前的红色字体。所以这也是为什么，农村一些墓碑上的文字颜色变来变去，有很多颜色的原因了。

最后，在古代墓碑的石材也有讲究。墓碑的石材选用，过去的大理石汉白玉，经不起风雨，极易风化。而今已被材质精美，有亮度和硬度的花岗岩系列所顶替。

在色彩斑斓，材质坚固的花岗岩中，较受客户青睐的有印度红、珍珠白、山西黑。印度红，象征着高贵、华丽、火红的年华，辉煌的事业；珍珠白，象征着纯洁、淡雅、绚丽的人生、不尽的哀思；山西黑，象征着庄严、凝重、不朽的精神、深切的怀念。

立碑有什么讲究和忌讳图片2

如何立碑

一、立碑方向

立碑要和点穴立向的方位一致，很多朋友都知道阴宅风水的细节，立向有24山向，360分成24份是15度，也就是说15度一个山向，如果立碑的山向和坟地穴位的山向不符合，有可能会造成差之毫厘谬以千里，点穴立向是阴宅风水最关键的环节，不能小视。他关系到后人的'人气旺衰、健康、事业，对哪门后人更有利的问题，记住东北的艮方位，一般情况下不要立碑，因为传统的艮方为鬼门，在此立碑容易家人不安，阴气很重，闹鬼气怪异之事。

二、立碑时间

给故去亲人立碑，要选在1周年、3周年、5周年时间段，一年里面有清明前后，农历10初1前后，还有年底腊月前后为好，具体的时间要选个黄道吉日，千万不要和已故立碑的人犯冲，防止给亲人带来不利埋下后患。

三、墓碑和墓穴的距离

墓碑和墓穴的距离不能特远，也不能特近，一般是距离穴位的9寸到6尺之间为宜，记住墓碑和墓穴尽量不要零距离接触，特近，容易影响墓穴的风水效果，特远墓碑和穴位不能互相接气。具体远近要根据墓碑和穴位的建造情况来定。

四、墓碑的大小和颜色

墓碑要大小适宜为好，如果墓陵穴位很小而墓碑很大，有头重脚轻之嫌，如果过小则气势不够。墓碑大小主要依据是墓陵和墓碑要协调统一为好，墓碑的颜色要根据靠山的颜色来决定，如果是在西北向东南，因为西北为金，最好是黄色和白色，如果是坐南向北，墓碑颜色最好选红色和黄色，以此类推。

五、墓碑的碑文

碑文主要有以下三部分组成

1、抬头：抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。

2、正文：主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。

3、落款：写明立碑人的身份、姓名，立碑时间可写可不写，有政绩和功绩的人们还要刻上墓志铭。墓志铭常常由标题、正文和落款三部分组成。很多人为了省事，把生者和死者的名字刻在一起，比如俩夫妻有一个故去，把生者也雕刻在墓碑上，杨老师认为，这个不很恰当，活着的人上墓碑和故去的人相伴总不是一件好事。你可以留下位置，等以后补上，也可以等以后一起立碑也可以。

立碑有什么讲究和忌讳图片3

什么情况下不能立碑呢？

墓碑就如同是阴宅的大门一般，是阴宅的重要组成部分，并且也是阴宅墓地吸收外界堂气的咽喉，所以立碑是非常有必要的，一个完整的下葬程序中，立碑是不可或缺的一个环节。

立碑在风水习俗上有很多的讲究和注意事项，例如立碑的日子、立碑的材质、以及墓碑上的碑文都是有很多说法的。更重要的是，如果一个墓地不立碑，就容易形成一个“无人墓”，这样对于家族后代的运势是会造成不好的影响的哦！

另外，不立碑的墓地，也容易导致后人忘记了此地究竟安葬着哪位先人，容易引起对先人的不敬，从而影响着家族的运势昌旺呢！所以不立碑的话，是会对后人有所影响的，包括健康、运势、家运等方面都可能胡受到影响！也由此可见了解到，立碑的重要性！

当然也不是所有的情况下，都可以立碑，在一些特殊情况下，反而不太能立碑哦！根据风水习俗中的讲究来说，如果一个人是以外横死，就是逝世的很突然，这样的人怨气一般是比较重的，那么这样的人在逝世之后不宜立碑哦！否则反而会产生不好的影响，所以一般横死的人是没有墓碑的。

再有，如果是刚刚出生没多久的宝宝夭折了，又或者少年时期夭折的人，也不宜立墓碑哦！一般来说，夭折指的是在十八岁以前，且包括十八岁的人，由于身体的原因自然的离世，对于这种情况家人一定是非常悲痛的，但要注意的是，夭折离去的孩子，是不能李墓碑的，否则也是不利于逝者的投胎转世，也不利于家族的运势兴旺。

最后，根据风水学中的说法，以及民间习俗中的讲究，一般无后的人也不宜立碑哦！以上这几种情况立碑反而会造成不好的影响，所以还是根据风水习俗中的要求，避免立碑为妙。当然正常情况下的离世，还是要立碑的，立碑是非常重要的一件事哦！