生辰八字影响力大吗(生辰八字会决定命运吗)

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自古以来，流传着这样的俗语：

“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子一名”。

名字不仅体现了长辈的美好期许，更可以给人更深刻的之一印象。尤其在互联 时代，很多时候都是“先见其名，再见其人”。一个好名字，无论是在求学期间，还是步入后，都是孩子幸福成长、走向成功的宝贵助力。

这个道理，爸爸妈妈基本上都明白，因此少有给孩子起名不认真的——翻字典找寓意好的字、上 搜常用的名字、讲究的家长甚至会请专家根据孩子的生辰八字取名……

虽是可怜，但并不是每一对父母都能给孩子起一个“好名字”。

01

这样取名的方式，

你中枪了吗？

最简单的取名，就是“随大流”。

取常用的名字，不求出彩，但求稳妥，这造就了每个时代独特的“取名文化”。

旧中国时期，取名常与传统道德相 ，虽然也有“元修、奕声、若谷、亭晚”这样重意境的雅致名字，但诸如“秉义、守仁”这一类名字更常见；大宗族通常会为后代规定字辈，取名的操作空间就更小了，以下这些字便常用于古代取名：

仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝节瑞，安详平和，庆泰寿喜，谦谅友直，

廉诚清洁，虚善至道，耕读书香，福贵富财，中礼华堂 ，，

兰梅竹菊，风云雨雪, 威仪维宜，其之以亦，春夏秋冬，东西南北

品正容端，行方思圆，宗室有赐，左右逢源……

新中国成立后，万象更新。

1949年新中国成立前后出生的孩子都取名为“建国”、“”、“胜利”、“建军”、“和平”；抗美援朝时期，又多了“抗美、援朝、保国、卫华”；

1958年至1960年出生的孩子，因为赶上“”、“炼钢铁”、“公社”，所以很多人名为“跃进”、“炼钢”、“钢炼”、“公社”、 超英、超美；

1964年发出“工业学大庆、农业学大寨、全国学”运动在全国展开，有人就取名为“大庆”、“学军”、“拥军”；

1970年，我国之一颗人造地球卫星发射成功，取名为“卫星”，因为特殊的时代背景，更是可见全国一片“红”；

80年代的名字，以“娜、丽、静、慧”、“伟、鹏、磊、峰”为主流；

90后的名字中多见“晨、帆、扬、天、浩”、“倩、晶、媛、颖、蕾”；

00后孩子的家长，也不能免俗，不约而同给孩子取了“言情”范儿的名字，男有“浩然、子轩、雨泽、宇轩”，女有“梓涵、子涵、雨涵、欣怡”。

现在之一批00后也已经上大学了，90后们开始做家长了，起名字依然难倒了一爸爸妈妈。

02

从古至今的好名字哪里来？

灵感皆 《》

近年来，人们在”国学热”影响下，《诗经》、《楚辞》渐渐取代《新华字典》，成为父母新的取名灵感 。但是大部分人可能都不知道，这两本书虽以“辞藻丰富”著称，但名词为多，单独取其字词，往往失却意蕴深远，并不最适合取名参考。

那么，哪本书最适合起名参考呢郑轿毁？

《》？《》？《庄子》？

但要说起中国传统文化之源，

还得是《》。

《》相传为周文王所作，后世深受其影响；他有卦辞、有爻辞、有十翼，几个字便是一个句子，随便截取都可以表达完整的含义，从古至今，无数好名字都来取自《》。

的表字“润之”就是出自《周易》，《·说卦传》第四章”雷以动之，风以散之，雨以润之，日以烜之。”

的名和字都出自《周易》，名中正、字介石，根据《周易·豫卦》六二爻辞本意：“中正自守，其介如石”。

“茶”陆羽字鸿渐，陆羽三岁时被智积，智公以《周易》演卦，爻辞曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉”，遂定姓为“陆”，取喊备名为“羽”，字“鸿渐”。帆皮

唐朝大诗人白居易，名出于《中庸》:“居易以俟命”，而其字乐天出于《易·系辞上》：乐天知命，故不忧”。

唐朝四杰之一的骆宾王，字观光。出自《·观卦》：“观国之光，利用宾于王。”

敬方出自《》：“君子敬以直内,义以方外。”

遭如、班如出自《·屯》六二：“屯如逭如,乘马班如。”

昃离、缶歌出自《·离》九三：“日昃之离,不击缶而歌,则大耋之嗟。”

鸿渐、有言出自《·渐》初六：“鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。”

至柔、静德出自《·坤》：“至柔而动也刚,至静而德方。”

合德、月明出自《易传》：“夫大人者, 与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与神合其吉凶。”

此外，有一些好听的名字并非直接取自《》，而是经过了化裁，比如唐代的司马承祯。

在这种思路下，可用的名字就更多了。

男孩可以用：

永岐 毅凡 麒逍 怀宸 昌霄 凯骐 兆江 烈铎

师贝 炯侣 莞彰 紫熙 吉丰 钊文 琛昊 彦皓

尚阁 炎水 敬书 诗祺 煜滋 佩淳 易博 与瀛

兖武 辛骁 撷同 厚森 剑岚 溶顺 战瀚 凌年

思韬 一绦 孜勤 来飘 烘稚 华昕 溢弘 晓荣

霖波 光岭 东都 又坤 岚邑 乃烈 轩航 马淮

万校 世捷 黄瑜 勋方 四铭 阳曦 伟泽 鹏煊

海安 鸿涛 俊明 皓轩 昊强 鑫鹏 雁风 白凡

博超 飞松 烨华 冠宇 奕伟 浩博 夜山 国源

寒松 建辉 凯安 力勤 子晋

女孩可以用：

楚欣 玫阔 凝蕊 飞双 志泽 谷菱 思山 若蕊

之桃 思源 代玉 祺祥 忆梅 熠彤 寻雪 涵易

凌香 向卉 语薇 傲玉 依萱 祺温 寻凝

之双 徽之 晟睿 以柳 映真 翠霜 山晴 芷蝶

凝梦 惜文 语风 瑾瑜 如容 紫菱 靖琪 元灵

问兰 沛春 傲白 绿柳 碧曼 凌春 凌波 曼凝

怜晴 静芙 黎昕 晓曼 夜香 水香 问梅 友容

初露 慕凝 白凝 苑博 映之 幼萱 玉韵 英韶

代珊 惜海 自怡 擎宇 醉波 幼晴 听莲 玉筝

风华 香蝶 从霜 依瑶 越泽 忆丹 彭泽 忆彤

同巍 芷卉 文吴 德赫 明达 友桃

有了《》，给孩子取名还用发愁吗？

不仅可以给孩子起名，古代的国号也多出自《》。

元朝国号出自《·彖传》中“大哉乾元”。

明朝国号源于《·彖传》“大明终始”。

贞观是唐太祖李世民的年号，以此开启史上著名的“贞观之治”。出自《大传》曰：“天地之道，贞观者也。”

唐高宗曾取年号“咸亨”取自《·坤卦》“含弘光大，景物咸亨”

给公司取名字也可以参考《》。

相传，清代有位叫朱彭寿的文人擅长代客取名，所得酬金颇丰。他从《周易》中截取了适合用作“商号”的字，并用平仄有序、押韵合辙、朗朗上口的律诗形式，把56个吉祥字串联起来，编了一首“字号诗”：

顺裕兴隆瑞永昌，元亨万利复丰祥。

　　泰和同乾德，谦吉公仁协鼎光。

　　聚益中通全信义，久恒大美庆安康。

　　新春正合生成广，润发洪源厚福长。

这首诗后来流传商界，只要留意一下各地店名，如老字号的“同仁堂、全聚德、协大祥、恒源祥”，又如新开张的“鼎泰丰、大润发、中信、恒隆”等等，皆可以在“字号诗”里找到它们的身影。

03

中医药大学国学院首任院长

大学哲学博士

带你品读最经典的《》

然而，《》作为中华文明的元典，文字晦涩古奥，常常让你我这样的普通人望而却步。

这时候便需要一位真正的文化导师，带领我们跨越浩瀚的历史长河，直抵易学的精髓，汲取中华文明最古老的智慧源泉。

张其成教授，1958年生于安徽徽州歙县，出生于级非物质文化遗产“张一帖”医学世家，大学哲学博士。

师从易学宗师朱伯昆教授，出版学术专著40余部，主要分四个系列：《易学研究系列》、《全解国学经典系列》、《国学养生丛书》、《中医思想文化丛书》。主编我国之一部《易学大辞典》、之一部《应用大》、之一套《易学文化丛书》，之一部新世纪级规划教材《医古文》、之一部级规划教材《中医哲学基础》、之一部规划教材《中国传统文化概论》、之一部卫计委规划教材《中医文化学》，之一部汉办孔子学院教材《中医文化读本》。其著作荣获美国东亚人类学会图书奖、中华中医药学会学术著作奖、易合会学术著作更高奖“伯昆奖”，多项省部级科技进步奖，多项优秀畅销书奖，其中《中医生命哲学》被评为“更受欢迎的中医药十大好书”（中国中医药出版社、中华中医药学会等主办，2023 年），《张其成全解周易》《张其成全解太乙金华宗旨》先后被评为“十大国学好书”（中国教育电视台国学台主办，2023 年，2023 年），《中医文化学》被评为“十大优秀融合教材”（卫生出版社，2023 年）。

张教授是中医药大学国学院首任院长 、现任中医药大学国学院教授、博士生导师，第十二届，第十三届，享受特殊津贴。社科基金重大项目首席专家，高校教学指导会，中成书院创院院长，中医药文化研究院首任院长，易合会常务副会长，儒合会理事，中国道学文化研究会副会长，中国哲学史学会中医哲学专业会会长，世界中医药学会联合会中医药文化专委会会长，医药促进会会长。

2023年被搜狐 评选为“当代国学领军人物之一”，2023 年被 评选为“健康中国十大年物”，并称为“国学养生之一人”。2023 年被新浪微博评选为“十大影响力国学大V” 。2023年发起设立“张其成国学基金”，资助青少年传承国学。2023 年获准成立“张其成中医发展基金会”，资助中医文化与中华传统文化的传承发展。2023 年荣获“汤用彤国学奖”。

张教授首次提出“易道主干，三教合易”的观点，主张“易心，儒风道骨，医艺并用，五经归元”，以内求生命觉悟之路。首次创立“国学管理”和“国学养生”的概念，创编“易道养生功”，首次建立“修心开智管理”、“五行识人用人系统”、“五心养生法”。从2004年开始创办国学书院讲授“国学五经”，目前是全国唯一系统讲授“国学五经”的国学导师。在电视台、中国教育电视台等主讲国学经典和中医养生，是喜马拉雅FM更受欢迎的国学主播之一。

张教授认为，取名讲究天、地、人三才相，要同时考虑四柱、五行、禀赋等，不仅要选择寓意美好、深远的字辞，也要注意念起来朗朗上口，且能给人以亲和力。

有些名字虽是根据生辰八字“计算”得出，比如乙亥年 甲申月 辛巳日 癸巳时出生的男孩，叫“韩林晏”没有大问题，但读起来拗口，不合汉语“仄起平收”的发音习惯，便不能算是一个好名字。

还有些名字寓意很好，比如“统杰”、“立群”，但旁人容易联想到“统领豪杰”、“鹤立鸡群”这些意象，不免显得傲慢，容易疏远，这也是取名时应尽量避免的。

04

现代人学习《》，

有什么用？

学习《》的意义，当然不仅在于给孩子起一个好名字。

为人父母，是生命中的全新阶段，负责任的父母往往会阅读一些育儿书籍书籍，吸取前人的经验，以调整自己的状态，努力为孩子营造一个幸福的成长环境。

然而，育儿类书籍只能为我们提供某一方面的指导，对于生活、工作中方方面面的挑战，很难有人能通过“看书”完全做到游刃有余。

幸好，我们中国人有《》，这本包罗万象的书，其实把贩夫走卒到帝王将相可能遇到的绝大多数问题，都回答了，堪称人生问题的“答案之书”。

不论男女，不论在什么年龄阶段，身处什么角色，为学，为商，为政，还是为人父母，都能从其中汲取到你所需要的“成长”。

履卦告诉我们人生旅途充满危险，要知礼而立、非礼勿视、非礼勿听；

谦卦告诉我们不管遇到什么困难，只要谦虚礼让、放低姿态，凡事都能化解；

恒卦告诉我们无论是对待婚姻还是为人处事，都要做恒久的打算；

井卦告诉我们要不断提升自己的品德修养，总会有机会找上门来……

一切都是不断在变化的，《》里，写尽了生命一屈一伸，调和，宇宙变化，人生处世哲学。

只要我们还活着，就要面对“如何与自己相处、如何与相处”的问题，这与我们所投身的行业、从事的具体工作无关，仅与“智慧”有关，有了智慧，可以更好地指导生活与工作；而若没有智慧，即使在工作中取得了一定成就，也难以称为真正的“高人”。

古今之成事者，几无不读《》。原因很简单，各行各业都有竞争，每个人都有竞争对手，你的竞争对手读了《》，汲取了其中的智慧，就能在竞争中优势，这份优势累积下来，便造就了“成功”。

毛 从小读《》，直到晚年，依旧很爱读；

孔子说，读懂了《》，人生就不会犯大错误；

曾国藩说，《》是安身立命的根本；

马云则认为，职场人都该去《》里拜拜师；

名字虽然可以体现出父母对孩子美好的期许，但父母学习《》中的智慧，在事业中取得更大的成功，给孩子好的示范、更幸福的成长环境，是更宝贵的财富。

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八字对人的一生影响大吗

分析八字对于人生命运的影响力，就本质上来讲，还不得不说，影响人生命运的四要素：
宇宙万物，均会有某种程首滑度的相对性：比如昼与夜、男与女、水与火、进与退，这种相对性，其实质关系就是阴阳关系；是一个事物变化不息的根源，也是任何万事万物不能穷尽的本源。它们对应存在的方式，始终都是时间、空间、物质、能量这样四大生命携芹运要素。人的命运也是一样的。时间：从受胎到死亡所经历的岁月（生辰八字）；
空间：从受胎到死亡所经历的物理方位；
物质：有形的肉身、脏腑，以及其它有形客体存在；
能量：无形的精神、灵魂以及其它无形客体存在。
生辰八字，无疑属于时间范畴，影响人生命运的比重，大致为人生的四分之一；地理环境，属于空间范畴，也是影响辩梁人生命运的重要因素，其比重也应该是四分之一。除此之外，还有“物”的要素，不仅之本身的有形的肉体，还包括其他的一切与人类有切身关系的其他客体。比如六亲、朋友、师长、土地、粮食、树木、车辆等等；它们的影响力应该也占四分之一。另外就是“能”了。除了本身的灵智、当然也包括存在于自己生活周围的其他一切无形的，但是能够作用和感知的能量。比如声波、光波、热能、磁能、他人的精神和意识等等；同样它们影响人生命运的力量也要达到四分之一。
如此看来，生辰八字，对于人生的影响力，也就只是四分之一，从这个角度来说，你还有75%的发展和创造空间。但是，你也莫要忽略这个四分之一，因为这个四分之一，的确至为关键；发挥着最基础的作用。
因为，人的生命，或者命运，就空间也好，物质也罢，还是就能量来说，要发挥出影响力，才对个体的生命和人生产生影响。其产生影响的方式，总是通过它们各自的阴阳与五行关系、力量旺衰来实现。而这种五行力量的旺衰、强弱又是来自于天体和地球相互作用的结果。也就是说，是由代表时空结构的天干地支相互作用的结果。

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