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算八字是不能去寺庙(算八字婚姻合不合)

发布于：2023-06-15 14:36:51 作者：和樵宠物 阅读：679

寺庙旁边的那些算命的可信吗

去寺庙拜佛有好多禁忌,你知道吗!
寺庙外面的算八字的准不准
寺庙外面的算八字的准不准
寺庙祥册外面的算八字的准不准
寺庙外面的算八字的准不准
寺庙外面的算八字的准不准
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寺庙外面的算八字的准磨宴核不准
寺庙外面的算八字的准不准
寺庙外面的算八字的准瞎掘不准
寺庙外面的算八字的准不准

为什么好几个算命的都说我不能去寺庙上香

周公解梦 梦见去寺庙爬了很多台阶,和拿了香火钱
这点在没有见到你之前，很难给你解释清楚。但从你说明铅的情况来判断，应该是因为你是灵敏感人士。既然上辈子是道士，可以肯定你应该属于灵敏感体质。而与我们现在常想的不同的是，其实寺庙根本就不是什么清修圣地。在古代，修寺庙是为了辟邪镇鬼，所以寺庙一般都是修在被认为是阴气较重，相对危险的地方。而你本身是灵敏感体质，但又没有拍槐扮特别训练，不熟悉和灵接触的方法，自然接触这个地方是比较危险的。当然，我说的是算命师的逻辑。如果你压根不认为这个世界上有灵的话，那可以不必理会他们的言论。但是，这个世界上的事又有谁能袭灶说得清楚呢？如果几个算命师不谋而合，恐怕是确有他们的道理。

为什么好几个算命的都说我不能去寺庙呢


算命若真能改变命运，那么相士也不必如此靠算命过日子了
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开做桐散许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信轮虚的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的纯氏慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看我简介中我推荐的佛教资料。
P.S.获得好运气的方法
勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。
邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。
恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。
自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。

算命说不能随便去寺庙

p>该寺院历史详情无现有文字史料记载,当地传说史建于唐代,后多次
你问他什么时候能去？上辈子的事了这辈子到一定时候也就结束了。
先不去余让照样可以学佛的，百度上搜咒，经书叫别人给你从寺庙拿佛书，
学念佛，咒，经，放生，施食，不懂的在百度上搜，很多咒都被人们当歌唱所以一样可以搜了在百度正颂找一样的学习。
佛自举毁郑然就认可你了。

算命的说我不能进庙

去寺庙有什么禁忌寺庙游玩注意事项
为什么道士不能去寺院呢？哪怕隔了一世？
那么说教堂也不能去喽，清真寺也不能去喽。。。
如果只禁了佛寺，而不禁其他宗教场所，只能说明圆液道士怕和尚,why?
难道是因为假的怕真的？？
姑且不论谁是正道，谁是外道，既然上辈子的影响这样巨大，那楼主还是继续修道差则，不要辜负了上辈子的期望虚腔棚，光禁佛寺有什么用呢？

为什么算命的不让我去寺庙

去寺庙祭拜,也是要注意这4点规矩!僧人:不知道的应该看看!_手机搜狐网
寺院是学佛的地方，在每个人盯带内心里也有一个想得解脱的地方，这两个地方是相如的，所以你无论是听到没听到算命的说李闭法，但求解脱的心早已成就了凯扰芦心中的道场。
直心是道场。

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